史记周纪：武王曰：夷羊在牧，蜚鸿满野。徐广曰：夷羊，怪物也。蜚鸿，蠛蠓也。张守节曰：夷羊，一本作麋鹿，喻小人在朝也。飞鸿，喻君子放弃。郑玄曰：蜚鸿，鸿鴈也，知避阴阳寒暑，喻民去无道就有道。按三说皆如眯目而道黑白者，详此文，据实事言，非喻也。纣有鹿台以养鹿，故曰麋鹿。而弃良马，故曰麋鹿在牧，飞鸿满野。言其养无用而害有用也。

扬子五百篇论孔子因女乐去鲁，曰：不听政谏，不用雉噫。注：雉噫，犹歌叹之声，梁鸿五噫之类也。琴操曰：季桓子受齐女乐，又不致膰俎于大夫，孔子遂行。师已送之，曰：夫子则非罪也。孔子曰：吾歌可乎？歌曰：彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。优哉游哉，聊以卒岁。此即雉噫之歌也。冲波传云：孔子相鲁，齐人惧而欲败其政，选齐国好女八十人，皆衣文衣而舞容玑。季桓子语鲁君，为周道游馆，孔子乃行，睹雉之飞鸣，叹曰：山梁雌雉，时哉时哉！色斯举矣，翔而后集。因为雉噫之歌曰：彼妇之口，可以出奏。彼妇之谒，可以死北。优哉游哉，聊以卒岁。扬子所云雉噫者指此。唐人学宫碑文云：聆凤衰于南楚，歌雉噫于东鲁。亦用扬子之语也。今本无雉字，故详具之。

秦诅楚文有九湫大沉之语，沉之为义，世多未解。按：说文曰：沉，浊默也。庄子：沉有漏。注：沉，水污也。汉书刑法志：山川沉斥。应劭风俗通曰：沉，莽也。言其平望莽莽，无涯际也。郭缘生述征记：鸟当沉，中有九十台，皆生结蒲，秦王系马蟠蒲也。自注：齐人谓湖曰沉。颜师古曰：沉，谓居深水之下，深而又深也。古云沉潜，又云沉溺、沉湎，又云默而好深沉之思，皆取深而又深之意。北方谓水皆曰沉，不独齐语为然，盖北之言沉，南之言潭也，故沉亦音潭。史记陈涉世家：涉之为王沉沉者。应劭曰：沉沉，宫室深邃之貌，长含反，当呼为潭潭也。韩退之潭潭府中居，正用此语。又按：管子：夏人之王，凿二十虻，渫十七湛。注：湛即沉沛之沉，大泽巨浸也。是潭与湛字虽不同，义可互证，故并引之。